服務与快樂

在做社區服務時，看到居民開心，志工也會感到開心；看到別人面對挫折時，志工也會去輔助一把。不難發現，服務就是讓居民從生活上找到更多的喜悦，無論是讓他們發現自己的優點，或是協助他們解決問題。

在過程中，難免會出現一種現象：志工會先從中獲得成功及快樂，把社區的現象放在一邊。筆者把這種不健康的現象稱爲「服務自己」多过「服務他人」，也就是說「自我提升」比「居民的成長」更重要。

其實，自我成長並沒有錯，但志工更要把重心放在居民身上，毕竟居民才是最終的主角，他們學會后才會把之用在自己的社區上，所謂“成就他人，造就你我”。當然，志工服務社區前也會先去成長一番，所以就不必太過專註于志工本身的成長。

簡單來說，製造溫馨和快樂的同時，也要注重「服務」這兩字爲居民所帶來的「效果」，畢竟多數資源是取之社區，志工就得饮水思源。因此，志工定要把服務做到最好，否則做了可能就會等於白費。如果無法讓他們先從中獲得滿足，志工本身的快樂價值肯定也不高。

換句話說：「你快樂所以我快樂」及「用眼去看，用手去做，用心去感受」除了建立在志工的身上外，更要把這種好觀念推廣在社區居民身上，讓他們學會去為自己及爲社區服務。 #

我們這一家人

大家在做決策時常會抛出一個問题，「如果是民主的話，居然他們不喜歡這套方式，我們是否該去尊重他們的想法？」對于這個勢不兩立的立場，筆者認為大家已經掉入了一個陷阱，那就是大家都忘記了一件事情，「我們其實也是當中的一份子，可以更深入去尋找共識」。然而，這陷阱不是由別人設立的，而是「你、我、他」對民主的誤解。

對筆者來說，在強調民主的同時，每人都有權選擇喜好，這是個鐵定的事實，但前提是當我們發覺到所謂的喜好可能會威脅到整個體制的進展時，你、我、他其實都有權利和責任去提出更好的建議及方法，以及一起嘗試去尋找解決方案，以讓大家共同進步，因為在民主裏面，「你、我、他」其實就是當中的一份子，我們應該去集體負責！當然，建議不是強迫性的，除非該喜好已危害到某方利益，才會采取積極的行動去對策。

做個比喻，當來到了一個殺人部落，我們會否不去糾正他們的殺人嗜好，繼續讓他們殘害生命？難道我們真的沒有責任去為這個殺人部落做貢獻？如果我們都掉入了「民主的陷阱」，我們可能就不去做出改善，「反正這是他們的選擇，就該尊重他們。」其實，這是錯誤的觀念，如果你采取行動去改變他們，這個殺人部落可能會因為你的一句話停止殺人嗜好，從中領悟到生命的珍貴。殺人部落若真能愛惜生命，他們願意洗心革面及放下屠刀的故事，也許可以大量帶動整個社會去推廣生命關愛。

再做另個比喻，好比如楊偉光的事件，可能大眾從開始時都一致認為他該受到死刑的處罰，但經過有心人士不斷地做教育工作後（如：簽名運動、講座、座談會、衣服印製等），可能就會改變人們原有的觀念，認為結束一個生命是無法停止運毒，然後會去選擇給予第二次生命，以期待在製度上做出更好的改變。在宽赦杨伟光的事件中，整個过程其实就是在追求民主，一起建立更美好的社會。

從中，我們不難發現民主的動機是不斷在凝聚一股無窮的力量去改善社會，教育工作其實就是民主的子彈。所謂的民主社會，其實是鼓勵更多的參與者一同去追尋更美好的社會，無論「你、我、他」都必須去關心這個社會，因為我們就是这社会的一份子，不只是停留在尊重與否。雖說民主不是萬靈丹，但社會的確是要通過民主來相互聯係及溝通，然後再從中去找出提陞生活素質的共识。

從上面可以看出，民主不僅靠投票找出結果，民主更加看追求的過程。正因人類未必对每件事情的理論基礎了如指掌，所以民主也看重學習態度，鼓勵所有人以追求真理的心態去進行討論。當然，討論過程難免會出現不同的意見，但這卻是個好機會去培養耐性、學習「體諒」、學習從多個角度進行思考，從而激發自我的思辨能力，以及對提高時事的敏感度，這才讓我們從中尋獲更適合大家的方法或結果。如果民主有錯的話，這衹是錯於人民在還未瞭解「何謂民主」前就去否定其珍貴的價值。

在民主的國度裏，我們每個人其實都有責任去關心及愛護這個社會，同時也能自由發表看法，從中去尋找共識來建立大家所期待的社會。若要提倡民主精神，最簡單的方法就是貫徹「我們都是一家人」的觀念，無論「你、我、他」身在何處，也不分種族語言膚色，只要坐在同一間屋子，我们就可以去建立一片清新的蓝天。

误

失誤，
是它想要的嗎？
這世界上，
沒有人想要去犯錯。

也許，
粗心大意是最好的理由，
不負責任是你認為的理由，
但，
請打開胸膛，
別再誤會了，別再失誤了～