強權的迷惑

在中國1949年獨立前，歷代王朝虽有5000年的歷史，但這段期間的中國卻以封建治國導致腐败的時代，霸權主義是腐败势力的代表。現今的社會雖進入了民主時代，但統治者還是會為了征服他人而採取霸權政策。

舉個例子，在任何場合上，当權者都會用權力指令部屬完成任務，多數人都會認為這是理所當然的，這是因為人類有一種封建式的思想：“一個不懂給指令的領導層，肯定得不到到部屬的認同及信任。”

一旦当當權者享有太多權力時，他們就會得意忘形的把“人人平等”的原則放在一旁。好比如說：上層為了達成目標，就算方式不合理，下屬也要在毫無婉拒的情況下執行任務，直到達成目標為止。這就是所謂的霸權！

再說，在什麽都要快的時代下，權力就變成了最好的工具，導致上下缺乏溝通及討論，憑着“高層是對的，下屬無法反對”的觀念去完成任務。在這種情況下，任務就會變成很形式化，少了一些靈魂和思想在內，更難去談要如何突破及創新。

如果這種“唯我獨尊”的情形繼續流傳下去，部屬的工作動力就會變得越來越膚淺，判斷力及創造力也漸漸喪失，最后就會造成更大的損失。問題在哪呢？

有些人就會説：“這是部屬的問題，誰叫他們不用心把事情做好。”另一班人則把責任推在高層身上，指責他們只在乎成敗，而忽略他們背後的努力及貢獻。

對我來說，由於每個人的想法不一樣，所以雙方需要溝通及交流，因為單方的權力是冷酷的，在沒有交流的情況下只會産生更多的阻礙。雙向的溝通也能讓人感到被重用，無形提升每人的參與感，當這些人看到自己的存在價值時，他們就會用心去執行任務。

其實，互相溝通才是最大的權力，我們必須通過討論及交流去生産更多的創意，再一同去完成任務。雖然過程會比較長，但這至少能讓高層減輕負擔，也讓部屬找到更多的歸屬去執行任務。

再說，為了消除霸權鼓吹民主，社會与人類應該享有基本的“權力”及“自由”，這才能讓我們有選擇的餘地共同去創造出愛、喜悅、和諧及屬於大家的社會，也讓每個人學會互相尊重，遠離支離破碎的群體生活。

如果高層懂得用權力讓每個人發言，同时也尊重每人的意見，團隊有朝一日會變得很強大。當然，部屬也要積極及自動自發，這是因爲“成功是給有準備的人。”多做也不會吃虧，至少有累積到實戰經驗。

一念之間

当做錯一樣事情时，多數人都會認為方式错了，然後就設法在“方式”上做改变。過去，我也是如此認為，畢竟我聽說過，“若要把事情做好，就先做個聽話的跟隨者，向有經驗的人學習。”但是，事情卻往往相反，無論學了多少的方式，還是错误连连，最后氣餒放棄。

上層解決問題總比一般下屬來得順手，儘管面對多大的問題，他們總是可以在短期內解決問題，臉上絲毫看不到任何壓力；若一樣重大的任務落在一位新人的手上，問題排山倒海地發生，導致任務胎死腹中。

無可否認，確實存在有潛質的新人，他們很快就領悟上乘的武功，一下子就橫掃手頭上的重任；還有另一種人，他們無論怎麼學、用多長的時間，始終還是無法完成任務。到底哪裡出現問題呢？

難道那些“快”的人就是天才，而那些遲鈍的人就是個大笨蛋？不過，我深信這世上不會有永恆或絕對的事情，往往事情在最困難的時刻就會出現轉機。

地確，世上也存在著“老天不負有心人”的跡象，這群人會心甘情願付出幾倍的功勞來換回偉大成就，這對他們來說是值得的。然而，外人都會認為，他們是憑靠經驗來完成大事。

對我來說，他們那一殺那的轉變最為驚人，就在那幾秒之內，念頭、心理與情緒開啓了新的領悟，或者佔優勢的變化。也許，這些領悟及變化在不同人身上會有不同的程度，但那一殺那卻是精髓所在，每個人都該去學習的地方。

在執行任務時，我們只會專註方式，而忽略了“心態”調整。舉例，在面對或解決問題時，“常勝軍”或者領導者除了有更多的外來資源及掌握進行方式外，他們的心態其實比普通人更穩固，也能很冷靜去思考及控制自己的情緒。

有些人在做不熟悉的事情時，臉上都會寫上緊張及壓力，因此而影響了自己的表現；當重任落在常勝軍身上時，自信幾乎已不重要，反而身上展現出另一種魅力：“所有問題都不是問題”。這并不是他們厲害，而是他們懂得調整自己的心態去面對一切難題。

其實，在應付困難時，心態是占99%，而另外的1%是方式。簡單來說，無論你有多好的方式，只要心態或念頭不對，你就很難去完成一樣事情。

想寫想做

最近，
想寫好多東西，
也想做好多東西，
頭腦常會出現很多好題材，
但頭腦的另一處卻不听使喚
做些不是心中願意去做的事

最終，
還是無法寫出來，
什麽也做不成！

那3天2夜出來後，
就變成這様子。
頭腦常出現另個聲音，
影響做事情的決定！

不听使喚
徹底的無聊，
絕對另一處發出的藉口，
更明顯的是
定力不足
更不知怎麽去自律

未來，
若想做得更滿意，
唯有向它宣戰，
一步一步去寫去做
唯有不斷的行動，
才能去克服那道，
最大的障礙！～

服務与快樂

在做社區服務時，看到居民開心，志工也會感到開心；看到別人面對挫折時，志工也會去輔助一把。不難發現，服務就是讓居民從生活上找到更多的喜悦，無論是讓他們發現自己的優點，或是協助他們解決問題。

在過程中，難免會出現一種現象：志工會先從中獲得成功及快樂，把社區的現象放在一邊。筆者把這種不健康的現象稱爲「服務自己」多过「服務他人」，也就是說「自我提升」比「居民的成長」更重要。

其實，自我成長並沒有錯，但志工更要把重心放在居民身上，毕竟居民才是最終的主角，他們學會后才會把之用在自己的社區上，所謂“成就他人，造就你我”。當然，志工服務社區前也會先去成長一番，所以就不必太過專註于志工本身的成長。

簡單來說，製造溫馨和快樂的同時，也要注重「服務」這兩字爲居民所帶來的「效果」，畢竟多數資源是取之社區，志工就得饮水思源。因此，志工定要把服務做到最好，否則做了可能就會等於白費。如果無法讓他們先從中獲得滿足，志工本身的快樂價值肯定也不高。

換句話說：「你快樂所以我快樂」及「用眼去看，用手去做，用心去感受」除了建立在志工的身上外，更要把這種好觀念推廣在社區居民身上，讓他們學會去為自己及爲社區服務。 #

我們這一家人

大家在做決策時常會抛出一個問题，「如果是民主的話，居然他們不喜歡這套方式，我們是否該去尊重他們的想法？」對于這個勢不兩立的立場，筆者認為大家已經掉入了一個陷阱，那就是大家都忘記了一件事情，「我們其實也是當中的一份子，可以更深入去尋找共識」。然而，這陷阱不是由別人設立的，而是「你、我、他」對民主的誤解。

對筆者來說，在強調民主的同時，每人都有權選擇喜好，這是個鐵定的事實，但前提是當我們發覺到所謂的喜好可能會威脅到整個體制的進展時，你、我、他其實都有權利和責任去提出更好的建議及方法，以及一起嘗試去尋找解決方案，以讓大家共同進步，因為在民主裏面，「你、我、他」其實就是當中的一份子，我們應該去集體負責！當然，建議不是強迫性的，除非該喜好已危害到某方利益，才會采取積極的行動去對策。

做個比喻，當來到了一個殺人部落，我們會否不去糾正他們的殺人嗜好，繼續讓他們殘害生命？難道我們真的沒有責任去為這個殺人部落做貢獻？如果我們都掉入了「民主的陷阱」，我們可能就不去做出改善，「反正這是他們的選擇，就該尊重他們。」其實，這是錯誤的觀念，如果你采取行動去改變他們，這個殺人部落可能會因為你的一句話停止殺人嗜好，從中領悟到生命的珍貴。殺人部落若真能愛惜生命，他們願意洗心革面及放下屠刀的故事，也許可以大量帶動整個社會去推廣生命關愛。

再做另個比喻，好比如楊偉光的事件，可能大眾從開始時都一致認為他該受到死刑的處罰，但經過有心人士不斷地做教育工作後（如：簽名運動、講座、座談會、衣服印製等），可能就會改變人們原有的觀念，認為結束一個生命是無法停止運毒，然後會去選擇給予第二次生命，以期待在製度上做出更好的改變。在宽赦杨伟光的事件中，整個过程其实就是在追求民主，一起建立更美好的社會。

從中，我們不難發現民主的動機是不斷在凝聚一股無窮的力量去改善社會，教育工作其實就是民主的子彈。所謂的民主社會，其實是鼓勵更多的參與者一同去追尋更美好的社會，無論「你、我、他」都必須去關心這個社會，因為我們就是这社会的一份子，不只是停留在尊重與否。雖說民主不是萬靈丹，但社會的確是要通過民主來相互聯係及溝通，然後再從中去找出提陞生活素質的共识。

從上面可以看出，民主不僅靠投票找出結果，民主更加看追求的過程。正因人類未必对每件事情的理論基礎了如指掌，所以民主也看重學習態度，鼓勵所有人以追求真理的心態去進行討論。當然，討論過程難免會出現不同的意見，但這卻是個好機會去培養耐性、學習「體諒」、學習從多個角度進行思考，從而激發自我的思辨能力，以及對提高時事的敏感度，這才讓我們從中尋獲更適合大家的方法或結果。如果民主有錯的話，這衹是錯於人民在還未瞭解「何謂民主」前就去否定其珍貴的價值。

在民主的國度裏，我們每個人其實都有責任去關心及愛護這個社會，同時也能自由發表看法，從中去尋找共識來建立大家所期待的社會。若要提倡民主精神，最簡單的方法就是貫徹「我們都是一家人」的觀念，無論「你、我、他」身在何處，也不分種族語言膚色，只要坐在同一間屋子，我们就可以去建立一片清新的蓝天。

误

失誤，
是它想要的嗎？
這世界上，
沒有人想要去犯錯。

也許，
粗心大意是最好的理由，
不負責任是你認為的理由，
但，
請打開胸膛，
別再誤會了，別再失誤了～